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亡くなった同僚へのコロワイ。 写真/提供

国内最大のウールカーペット輸出会社のマオリワヒネは、伝統的なラランガ（織り）のスキルを活用して、次世代のウール糸をオリジナルの芸術品に変えています。

ブレムワースで繊維労働者を務めるシェリン・レレクラさんは、持続可能性と芸術への情熱を結び付ける前に、テ・ワナンガ・オ・アオテアロアで伝統的なマオリ織物の卒業証書を取得するまで2年間を費やしました。

芸術作品の制作に使用されるウールは、輸出および国内のカーペット市場向けに次世代の糸を開発しているブレムワースの研究開発部門から調達されています。

すでに彼女の作品は、壁掛け、装飾品、敷物の形で会社の敷地内で目立つように展示されています。

レレクラさんは、一部の作品ではより現代的なウールの使用にもかかわらず、始める前からカラキアとティカンガの古くからあるプロセスを支持していると語ります。

「私は作業を始める前にカラキアを唱えて、羊毛のタオンガとラランガのプロセスに感謝と敬意を表します。また、作業が終わった後は、贈る相手の安全のために祈りを捧げます。」

レレクラさんは、同僚が伝統芸術を学ぶきっかけになっており、糸は初心者にとって優れた媒体であると語った。

「ハラケケではなくウールで作業する利点の 1 つは、すぐに開始でき、結果がすぐに確認できることです。

「ハラケケとはまったく違います。亜麻を扱っているときは、年に2回、叔父の家から収穫するためにピピリキに行きます。亜麻の切断から乾燥、羽毛の準備まで、膨大な量の準備が必要です」 、ウールよりも扱いがはるかに難しい繊維でもあります。

「亜麻をよく準備することが非常に重要です。そうしないと、作成した作品に亜麻の影響が現れてしまいます。ウールの方がはるかに柔軟性に優れていますが、適切な張力を持っていることを確認する必要があります。近づけすぎるとパターンが台無しになります」と彼女は言います。

レレクラさんは、ウールであれハラケケであれ、その経験はとても感動的だと語ります。

「一度に何か月もかけてこの作品を扱うことがよくあり、どの列でも手で作品を扱います。それを手放す時が来ると、少し感情的になり、涙が出ることがありますが、それは幸せな涙です。できる限りすべてを注ぎ込んでください。」

レレクラさんは、作品とともに伝統的なコロワイを織り、最近では亡くなった若い同僚のために美しい毛糸のマントを作りました。

リレクラでは工場から回収した糸を使用し、カイティアキ（守護者）の象徴であるホワイ（アカエイ）をモチーフにしたパーソナルギフトを制作しました。

レレクラは自分の作品を販売せず、コハとして提供することを好み、同僚に教えるだけでなく、多くの人が自分から彼女に作品をリクエストしてきました。

「テ・ワナンガ・オ・アオテアロアのクラスメートにも毛糸の一部を分けてあげましたが、彼らの多くはパケハ族で、毛糸から始めるほうが簡単だと感じています」と彼女は言います。

ブレムワースの糸工場のゼネラルマネージャーであるアンドリュー・カール氏は、数千メートルのカーペットを生産する 450 人の従業員からなるチームにとって、同僚から与えられる創造的な影響により、チームの絆が深まったと述べています。

「マオリ族のティカンガと、彼女の仕事に触発された他の人たちを教えるシェリンの忍耐力がもたらしたプラスの影響は、どれだけ強調してもしすぎることはありません。

「この糸がとても美しく強力なものを生み出すために使われているのを見るのは素晴らしいことですし、私たちはシェリンを非常に誇りに思っています。

「亡くなったスタッフの一人のために彼女が作ったコロワイは信じられないほど特別なものでした。私たちはシェリンに卒業式やその他の特別なイベントなどの儀式用にスタッフのために作ってもらうことについて話し合ってきました。」

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